martes, 21 de marzo de 2017

ACCIÓN INDÍGENA EN REVOLUCION: Reconocimiento a nuestras raíces



La Revolución Bolivariana incorporó a los pueblos indígenas dentro 
de la Constitución, para consagrar todos sus derechos, recordó el 
lunes Aloha Núñez, ex ministra del Poder Popular para los Pueblos 
Indígenas.

"Hugo Chávez, reivindicó a los pueblos originarios, y por primera 

vez fuimos incluidos comociudadanos en la Constitución, e incluso 
tenemos un capítulo completo sobre la defensa de nuestros derechos", 
expresó durante una entrevista en el programa Sin Coba, transmitido 
por Venezolana de Televisión.

Núñez destacó que en la Carta Magna aprobada por el pueblo en 

1999 se le dio voz a las comunidades indígenas y se reconoció a
Venezuela como una patria multiétnica y pluricultural.



LEGISLACIÓN INDÍGENA EN REVOLUCIÓN


Al cumplir 15 años de fundada en septiembre de 2015, la Comisión
Permanente de Pueblos Indígenas presenta dos publicaciones que 

reflejan los Logros y Avances en Revolución Legislativa en materia 
Indígena,al igual que da a conocer toda la legislación aprobada antes 
del año 2000 que se encuentra vigente.

Estas recopilaciones buscan empoderar a todos los órganos y entes 

del Poder Público y del Poder Popular de herramientas y mecanismos 
emancipadores La primera de estas compilaciones es la ”Legislación 
Indígena de la República Bolivariana de Venezuela desde 1994 hasta el 2014”.


La obra recoge las siguientes leyes específicas:
  • Ley de Demarcación y Garantía del Hábitat y Tierras de los Pueblos Indígenas (2001)

  • Ley Orgánica de Pueblos y Comunidades Indígenas. 
  • Ley de Idiomas Indígenas (2008)
  • Ley de Patrimonio Cultural de los Pueblos y Comunidades Indígenas (2008)
  • Ley del Artesano y Artesana Indígena (2009)
  • Ley Orgánica contra la Discriminación Racial (2011)


Tratados internacionales


Ley Aprobatoria del Convenio Nº 169 “Sobre Pueblos Indígenas y 

Tribales”

Ley Aprobatoria del Convenio Constitutivo del Fondo para el 

Desarrollo de los Pueblos Indígenas de América Latina y El Caribe.

La segunda publicación se denomina:

Compendio temático de la Legislación Indígena en Venezuela


Abarca toda la legislación internacional, nacional, regional, estadal y 

municipal, desagregada en 20 temas vinculados con los derechos 
indígenas, con el objetivo de hacerla del conocimiento a la ciudadanía 
en general y en especial a las oficinas de atención al ciudadano de los diversos organismos, para 
que sepan hacia dónde dirigir casos específicos.

Con estas publicaciones, la Asamblea Nacional y la Comisión 

Permanente de Pueblos Indígenas instan al pueblo venezolano, a 
todos los órganos y entes del Poder Público y del Poder Popular, a 
que se empoderen de estas herramientas y mecanismos 
emancipadores.




Venezuela tiene el privilegio de ser uno de los países pioneros en el 
tema de la Educación Intercultural Bilingüe para los pueblos 
indígenas, cuando desde los años 70 del pasado siglo, se hablaba 
ya del valor patrimonial de los idiomas originarios.

Pero fue a partir del año 1999 con la aprobación de la nueva Carta 

Magna venezolana que se reafirman los derechos colectivos de esos 
grupos sociales en aspectos como identidad étnica, cultura propia, 
idioma y el respeto a sus conocimientos ancestrales e innovadores.

Según la CRBV en su art. Nº 121

“Los pueblos indígenas tienen derecho a mantener y desarrollar su 

identidad étnica y cultural, cosmovisión, valores, espiritualidad y 
sus lugares sagrados y de culto. El Estado fomentará la valoración y 
difusión de las manifestaciones culturales de los pueblos indígenas, 
los cuales tienen derecho a una educación propia y a un régimen educativo 
de carácter intercultural y bilingüe, atendiendo a sus particularidades 
socioculturales, valores y tradiciones”.

Significativo resulta que la Constitución da a los idiomas indígenas el 

estatus oficial a nivel regional y son considerados patrimonio de la nación 
y de la Humanidad, a la vez que afianza la interculturalidad como columna 
vertebral del Sistema Educativo Venezolano.

Un paso importante en esa dirección lo constituyen las guías pedagógicas, 

para beneficiar igual cantidad de pueblos indígenas en la educación 
intercultural bilingüe. Mediante el Ministerio de Educación ya se 
comenzó a construir las diferentes guías pedagógicas de las 
colectividades étnicas sanema, warao, ye´kwana, kariña, pemón, 
yupka y wayuu, ubicadas en los estados Amazonas, Bolívar, Sucre, 
Anzoátegui, Zulia y Monagas. Estas guías, con ayuda del satélite 
venezolano Simón Bolívar, puesto en órbita en 2008, van a colocarse 
en Internet en español y las lenguas originarias para que esos pueblos y 
nosotros podamos aprender indistintamente cada idioma. Vale la pena 
señalar que las guías no salieron solamente del Ministerio, sino que se 
trabajó en coordinación con las comunidades indígenas, especialmente 
con los sabios, con los ancianos y ancianas, con los cuales 
"se ha logrado hacer grupos para la elaboración de estas guías".













Fuentes:
http://www.asambleanacional.gob.ve/uploads/documentos/doc_2eb81a3334431f4236c49f86daf30b58eb6ee773.pdf
http://yuyalikgua-orink.over-blog.es/derecho-a-la-educacion-de-los-pueblos-indigenas-en-venezuela.html
http://www.radiomundial.com.ve/article/la-revoluci%C3%B3n-bolivariana-incluy%C3%B3-los-pueblos-ind%C3%ADgenas-en-la-constituci%C3%B3n-video
https://notiindigena.wordpress.com/legislacion-indigena/
https://notiindigena.wordpress.com/2014/02/07/venezuela-ley-de-patrimonio-cultural-de-pueblos-indigenas-cumple-5-anos/
https://mariategui.blogspot.com/2011/03/venezuela-los-avances-de-los-pueblos.html










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Día Internacional de la Eliminación de la Discriminación Racial 21 de marzo






El 21 de marzo de 1960 la policía sudafricana mató a 69 personas en una manifestación pacífica contra las leyes de pases del apartheid en Sharpeville, Sudáfrica. Seis años más tarde la Asamblea General de la ONU instó a la comunidad internacional a redoblar sus esfuerzos para eliminar toda forma de discriminación racial.





Antecedentes


El Día Internacional de la Eliminación de la Discriminación Racial se celebra el 21 de marzo de cada año. Ese día, en 1960, la policía abrió fuego y mató a 69 personas en una manifestación pacífica contra las leyes de pases del apartheid que se realizaba en Sharpeville, Sudáfrica. Al proclamar el Día en 1966, la Asamblea General instó a la comunidad internacional a redoblar sus esfuerzos para eliminar todas las formas de discriminación racial.

Desde entonces, el sistema del apartheid en Sudáfrica ha sido desmantelado. Leyes y prácticas racistas se han suprimido en muchos países, y hemos construido un marco internacional para luchar contra el racismo, guiado por la Convención Internacional sobre la Eliminación de todas las Formas de Discriminación Racial. La Convención está ahora a punto de la ratificación universal, y aun así, en todas las regiones, muchos individuos, comunidades y las sociedades sufren de la injusticia que el racismo y el estigma traen consigo.



El sesgo racista y la incitación al odio, en particular, en el contexto de la migración

Todos tenemos los mismos derechos humanos, sin discriminación alguna. Los derechos a la igualdad y a la no discriminación son piedras angulares de los derechos humanos. Sin embargo, en muchas partes del mundo, la incitación al odio y las prácticas discriminatorias por razones de raza, étnica, religión, nacionalidad, entre otras, están muy extendidas.

Se entiende por utilización de perfiles raciales y étnicos «el recurso de los agentes de las fuerzas del orden, de seguridad y de control fronterizo a criterios basados en la raza, el color de la piel, la ascendencia o el origen nacional o étnico como motivo para someter a personas a registros detallados, controles de identidad e investigaciones, o para determinar si realizan actividades delictivas», de acuerdo con el reciente informe Documento PDF presentado al Consejo de Derechos Humanos por el Relator Especial sobre las formas contemporáneas de racismo, discriminación racial, xenofobia y otras formas de intolerancia.

En particular, los refugiados y los migrantes son objeto de controles basados en perfiles raciales y de la incitación al odio. En la Declaración de Nueva York para los Refugiados y los Migrantes Documento PDF, aprobada en septiembre de 2016, los Estados Miembros de las Naciones Unidas condenaron enérgicamente los actos y las manifestaciones de racismo, discriminación racial, xenofobia y formas conexas de intolerancia contra los refugiados y los migrantes, y se comprometieron a tomar medidas para combatir esas aptitudes y comportamientos, especialmente los delitos motivados por prejuicios, el discurso de odio y la violencia racial.

La campaña «JUNTOS» se inició durante la Cumbre de las Naciones Unidas sobre los Refugiados y los Migrantes, celebrada en septiembre de 2016. Es una iniciativa de las Naciones Unidas, liderada por el Secretario General, para promover el respeto, la seguridad y la dignidad de los refugiados y los migrantes en todo el mundo. En colaboración con los Estados Miembros, la sociedad civil y el sector privado, el objetivo de la campaña es cambiar las percepciones y las actitudes negativas hacia los refugiados y los migrantes.

La Oficina de Derechos Humanos pide a las personas de todo el mundo: «¡Defiende hoy los derechos de los demás!». La campaña, lanzada el Día de los Derechos Humanos de 2016, tiene como fin fomentar y apoyar acciones en nuestra vida cotidiana dirigidas a defender los derechos humanos de los demás. Dondequiera que estemos, podemos cambiar las cosas. Depende de cada uno de nosotros.

Otras iniciativas relacionadas son: «¡Luchemos contra el racismo!» y el «Decenio Internacional para los Afrodescendientes».



Fuente:
http://www.un.org/es/events/racialdiscriminationday/
https://scharboy2009.wordpress.com/2015/03/21/21-de-marzo-dia-internacional-de-la-eliminacion-de-la-discriminacion-racial/
http://www.telesurtv.net/news/Dia-mundial-contra-la-discriminacion-racial-20170320-0041.html




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